Els suplicants, conviure a Barcelona

Sinopsis

Proyecto interdisciplinario teórico-práctico sobre la visión de las crecientes oleadas de refugiados a partir de los fragmentos de dos textos: Los suplicantes de la austriaca Elfriede Jelinek y La máscara de la muerte roja de Edgar Allan Poe.

Els suplicants, conviure a Barcelona toca la actual preocupación política de cómo debe actuar Europa, garante de democracia y derechos humanos, en relación con aquellos que quieren también formar parte pero para quien no se ha previsto dinero. El otro gran bloque temático es la nostalgia cada vez mayor que siente una generación hipermoderna, flexible y competente para retirarse a la privacidad.

El trabajo quiere, con relación a nuevas prácticas de narración literarias, desarrollar perspectivas estéticas y teóricas con las que el fenómeno de las masas de olas de refugiados se pueda traducir en imágenes de disolución del cuerpo y su fusión en formas y modelos supraindividuales por de este modo volver de manera nueva sobre la cuestión de la identidad cultural, el propio y lo extraño y la necesidad de encontrar en el mar de abrumadores acontecimientos globales la “propia voz”.

Sinopsis

Proyecto interdisciplinario teórico-práctico sobre la visión de las crecientes oleadas de refugiados a partir de los fragmentos de dos textos: Los suplicantes de la austriaca Elfriede Jelinek y La máscara de la muerte roja de Edgar Allan Poe.

Els suplicants, conviure a Barcelona toca la actual preocupación política de cómo debe actuar Europa, garante de democracia y derechos humanos, en relación con aquellos que quieren también formar parte pero para quien no se ha previsto dinero. El otro gran bloque temático es la nostalgia cada vez mayor que siente una generación hipermoderna, flexible y competente para retirarse a la privacidad.

El trabajo quiere, con relación a nuevas prácticas de narración literarias, desarrollar perspectivas estéticas y teóricas con las que el fenómeno de las masas de olas de refugiados se pueda traducir en imágenes de disolución del cuerpo y su fusión en formas y modelos supraindividuales por de este modo volver de manera nueva sobre la cuestión de la identidad cultural, el propio y lo extraño y la necesidad de encontrar en el mar de abrumadores acontecimientos globales la “propia voz”.

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