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T de Teatre + Dagoll Dagom: La tendresa: Retrógrada e irrespetuosa

T de Teatre + Dagoll Dagom: La tendresa
21/01/2019

Alfredo Sanzol se inspira en las comedias de Shakespeare para escribir y dirigir esta obra sobre el recurrente tema de la guerra de sexos. En lugar de revisitarlo y ofrecer algo novedoso, el texto se limita a repasar todos los clichés imaginables sobre la idiosincrasia del hombre y la mujer y los conflictos que se derivan.

Hay que reconocer el excelente trabajo de los intérpretes así como algunos divertidos juegos escénicos, como la combinación del cuerpo de un personaje con la voz de otro por ejemplo. No obstante, el subtexto del relato es tan retrogrado y ofensivo que resulta complicado disfrutar del resto. Me explico.

Una madre y sus dos hijas llegan a una isla supuestamente desierta huyendo de los hombres. Resulta que los únicos habitantes de esta isla son un padre y dos hijos que hace años decidieron recluirse para alejarse del mal que les provocaban las mujeres. El conflicto está servido. Cuando las mujeres se percatan de la situación, deciden vestirse de hombres y fingir ser soldados para pedir comida a los habitantes masculinos de la isla. Los dos hermanos se enamoran del alter ego masculino de las dos hermanas, cosa que les provoca una fuerte crisis identitaria. Finalmente, todo se resuelve cuando las hermanas se muestran como mujeres y uno de los hermanos grita “¡Gracias a Dios sigo siendo la misma persona!” o lo que es lo mismo “¡Gracias a Dios no me he convertido en maricón!”. Uf, menos mal.

Más allá de la guerra de sexos, el tema central de la obra es el rechazo al amor por el miedo a sufrir. La escena final es una oda a la ternura, una invitación a atreverse a amar. Sin embargo, parece que la única ternura posible es aquella que sucede entre un hombre y una mujer ya que se ridiculiza la ternura entre dos hombres. El texto cae así en una fuerte contradicción, mientras nos anima a amar se mofa de todos aquellos que amamos fuera del modelo heteronormativo. Cabe recordar que la ternura es de todos, y no de unos pocos.

Dar voz y financiar discursos con una homofobia tan latente no sólo es retrogrado sino que también puede resultar peligroso, ya que como bien sabéis, las ficciones que consumimos construyen la realidad en la que vivimos.

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