El pan y la sal

Estrenem temporada al Teatre Lliure amb la lectura dramatitzada de "EL PAN Y LA SAL, JUICIO A LA MEMORIA HISTÓRICA", de la companyia Teatro del Barrio, amb text de Raúl Quirós i dirigida per Andrés Lima.

“EL PAN Y LA SAL” es va estrenar l’octubre del 2015 al Teatro del Barrio de Madrid.

Estem davant d'un text sobre la Memòria Històrica que ens parla dels desapareguts durant la Guerra Civil i el franquisme. Un text al qual no s'ha afegit cap línia de ficció, el relat teatral de la causa en contra de la recuperació de la memòria històrica, contra el jutge Baltasar Garzón, que fou acusat de prevaricació i en el que els parents de les víctimes testimoniaven com van desaparèixer els seus familiars.

Al territori espanyol hi ha més de dues mil fosses comunes, que contenen com a mínim les restes de més de 114.000 desapareguts. El segon país del món després de Cambodja.

Testimonis de familiars de víctimes i desapareguts que amb les seves paraules, amb les seves històries, són un clam contra el silenci institucional, contra l'oblit.

Un espai escènic, de Beatriz San Juan, ple de fotografies de persones desaparegudes durant i després de la guerra civil.

Actors i actrius (Natalia Díaz, María Galiana, Emilio Gutiérrez Caba, Gloria Muñoz, Francesc Orella i José Sacristán) parlen per boca de testimonis reals en una representació del judici on prenen especial protagonisme el president del Tribunal (Andrés Lima), l'acusat, Baltasar Garzón (Mario Gas), el seu advocat defensor (Ginés García Millàn) i el representant del Grup Manos Limpias (Alberto San Juan) que és qui havia presentat la querella. L'actriu Laura Galán fa el paper d'assistent als testimonis en el judici.

Aquesta proposta forma part del recorregut "OBLIT ORGANITZAT" que integren també les propostes "Cronología de las Bestias" (que es podrà veure a Gràcia al mes de novembre) i "Davant de la jubilació" que ja vam poder veure la temporada passada i que es tornarà a representar al mes de febrer de 2019.

EL PAN Y LA SAL és teatre documental que no vol deixar que el temps amagui allò que una part de la societat no vol veure, teatre que convida al debat i que en reproduir testimonis reals fan pensar en què ningú està exempt que un fet així li pugui passar a ell, ja que la història, com sabem, es repeteix invariablement.

Ens preguntem el perquè s'ha optat per una "lectura dramatitzada" i no per una representació amb tots els ets i uts.

Malgrat l'absoluta necessitat d'aixecar obres com aquesta, creiem que en aquesta lectura dramatitzada ens ha mancat credibilitat en molts dels actors/actrius que s'han limitat a llegir un text, fent una lectura àrida i poc sentida, i amb continus errors en la lectura, exceptuant clarament a Mario Gas, que si s'ho va prendre seriosament.

Hem assistit a moltes lectures dramatitzades en petits teatres de casa nostra i sense tant presupost (actors samb menys renom i amb més qualitat interpretativa); no tenim res en contra de les lectures dramatitzades (tot al contrari) ... però la veritat és que la qualitat de les interpretacions el dia que vàrem assistir a veure EL PAN Y LA SAL deixaven molt que desitjar.

Potser alguns actors s'ho van agafar com un mer tràmit ???... o aquesta vegada com era simplement un "bolo a províncies" no estava prou assajat ???... de debò, no s'ho haurien de preparar una mica millor ???

Ens ha faltat veritat escènica. Una llàstima, perquè la proposta s'ho val.

Per veure la ressenya original, només cal clicar en aquest ENLLAÇ

“No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la historia humana se niega a callarse la boca…. El derecho de recordar no figura entre los derechos humanos consagrados por las Naciones Unidas, pero hoy es más que nunca necesario reivindicarlo y ponerlo en práctica: no para repetir el pasado, sino para evitar que se repita”
Comienza así El Pan y la Sal con el recitado de un poema de Eduardo Galeano, por parte del director del espectáculo, Andrés Lima. El teatro del Barrio, en colaboración con el Teatre LLiure , el Teatro español y el Teatro central han producido un espectáculo en forma de documento vivo utilizando una selección de historias recogidas exclusivamente durante el principio de la guerra civil. Ha pasado por Barcelona únicamente dos días. Creemos y esperamos que se represente en toda España y que vuelva a Catalunya.
El hilo conductor es el juicio contra el Juez Baltasar Garzón (un espléndido Mario Gas) de la Audiencia Nacional acusado de prevaricación por querer convertir en juicio político contra el franquismo los testigos de las diferentes Asociaciones para la recuperación de la memoria histórica. Se recogen en versión escénica los testimonios de los hijos y nietos de muchos desaparecidos.
El teatro documental es una manera de explicar historias verídicas que nos llegan muy adentro, precisamente por esto, porque son reales, actuales o pasadas, y, sobretodo porque nos son cercanas. Hace pocos meses tuve ocasión de asistir a la representación de «Sis personatges. Homenatge a Tomás Giner». En esta obra todos los actores (que no lo eran) habían vivido realmente la historia fuera de la escena y Tomás Giner, se hacía presente a través de ellos. En “El pan y la sal” Los actores y actrices (reparto de lujo) hablaban por boca de testigos reales de nuestro pasado, historias de desaparecidos, de niños robados, de asesinatos sin juicio, de secuestros, de torturas, historia que ha quedado escondida en las fosas comunes, en las cunetas, en el olvido voluntario, en la represión, en el miedo y en la vergüenza. Al final de la representación del primer día, unas testigos reales fueron invitadas en un coloquio post-función. Dos mujeres explicaron los motivos que las llevaron a presentar una denuncia al Tribunal Supremo. Creyeron que unos delitos tan graves tenían que ser acogidos en sede judicial. En aquel juicio se sintieron juzgadas, acusadas en lugar de víctimas. Lucharon porque saben y la historia les ha enseñado a partir de otros momentos históricos, que los delitos de lesa humanidad, no prescriben. «los muertos te escupen la verdad»

El público, de pie, emocionado, con algunas lágrimas en los ojos, aplaudieron mientras sonaba la mítica canción de Lucio Battisti: «Il mio canto libero»al mejor estilo Broggi, quien sabe escoger la canción más adecuada para acabar cada espectáculo y que te deja un regusto de nostalgia, de tristeza por un pasado (fantasmi dei passato) que no hasido recuperado y que es y será siempre nuestro.